Freitag, Juli 28, 2006

Schon wieder Freitag

... werden einige sagen, weil sie nicht gemerkt haben, wie die Woche an ihnen vorbeigehuscht ist. Andere fristen ihr Leben lang wie Robinson Crusoe dahin, indem sie immer auf Freitag warten. Es ist eine hohe Kunst, seine Zeit "auszukaufen" - eine Kunst, die wir unser Leben lang wohl erlernen müssen - ich jedenfalls. Dabei ist es mir immer wichtiger geworden, den Augenblick zu erleben und zu genießen: ein athemberaubender Sonnenuntergang, ein Lächeln des Kindes, ein frischer Wind (besonders bei diesem Sommer!), ein Abend mit Freunden, aber auch das (Er-) Tragen der Spannung einer (Not-) Situation und das Gefühl eigener Hilflosigkeit. In all den Dingen und in jedem Augenblick Gott sehen und erleben, das ist wirklich zeitlos.

À propos Zeit - wie sieht deine Frau in 50 Jahren aus? http://www.playingwithtime.org/cgi-bin/browser/gallerydisplay.pl?clipID=0126&page=8&sort=clipTimeCode&searchCriteria=

Mittwoch, Juli 26, 2006

Das ist anscheinend mein "Glaubensprofil"

Hier ist ein interessanter Test, aus dem sich ergibt, was wir eigentlich glauben. Das ist anscheinend mein "Glaubensprofil"

You scored as Evangelical Holiness/Wesleyan.
You are an evangelical in the Wesleyan tradition.
You believe that God's grace enables you to choose to
believe in him, even though you yourself are totally
depraved. The gift of the Holy Spirit gives you assurance
of your salvation, and he also enables you to live the
life of obedience to which God has called us. You are
influenced heavly by John Wesley and the Methodists.

Evangelical Holiness/Wesleyan

96%

Emergent/Postmodern

93%

Reformed Evangelical

61%

Charismatic/Pentecostal

54%

Neo orthodox

43%

Fundamentalist

43%

Classical Liberal

25%

Modern Liberal

25%

Roman Catholic

11%

What's your theological worldview?
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Montag, Juli 24, 2006

Lehrstück des manipulativ-populistischen Journalismus

Auf ARD lief am 20.07. in der Sendung PANORAMA ein Bericht über Calling All Nations in Berlin unter dem Tilel "Kampf den Dämonen – Radikale Christen in Deutschland". Das ist für mich ein klassisches Beispiel des manipulativ-populistischen Journalismus. Hier wird auf Christen richtig Hexenjagt gemacht:

O-Ton: Das Berliner Olympiastadion am vergangenen Samstag. Etwa 20.000 Menschen feiern einen Massen-Gottesdienst – die meisten von ihnen sind radikale Christen. Ihr fester Glaube: Sie befinden sich in einem ständigen Kampf gegen den Teufel und seine Dämonen. Für alles Schlechte auf der Welt werden die finsteren Mächte verantwortlich gemacht. Alles Schlechte – das sind für die radikalen Christen Kriege, Katastrophen und Krankheiten. Aber auch Homosexuelle und Andersgläubige. In Workshops und Seminaren lehren selbsternannte Prediger, wie Dämonen erkannt und ausgetrieben werden können. Sie sind davon überzeugt, dass jeder befreit und geheilt werden kann – er muss nur richtig glauben. Dabei versprechen die Prediger viel: Lahme können wieder gehen, Blinde sehen, Tote werden auferweckt. Wer nicht geheilt wird, ist selbst schuld, glaubt nicht genug oder hat gesündigt. Aussteiger schildern, wie sie unter diesem psychischen Druck zusammengebrochen sind.

Hier kann das Video angeschaut werden: http://www.ndrtv.de/panorama/archiv/2006/0720/sektenchristen.html
Hier mein Beitrag im Forum: http://www.ndrtv.de/panorama/forum/index.phtml?forum=&thread=9702&id=10122
Hier gehts zum Forum. Bitte beteiligt euch! http://www.ndrtv.de/panorama/forum/index.phtml?forum=&thread=9702&id=9702

Das Wort zum Montag

Wir leben alle unter demselben Himmel, aber wir haben nicht alle denselben Horizont. (Konrad Adenauer, dt. Bundeskanzler, 1876-1967)

Donnerstag, Juli 20, 2006

Gefunden in der Blogospere

Frei nach dem Bestseller von Stephen Covey: Die 7 Wege zur Effektivität, hat Steve Camp diese Möglichkeiten für die Gemeinden ausgearbeitet.

Seven highly effective habits of the Contemporary Church that almost always guarantee church growth with very little spiritual impact:

  1. Go political, not biblical
  2. Go pragmatic, not theological
  3. Go psychological, not discipleship
  4. Go anthropocentric, not Christocentric
  5. Go postmodern, not transcendent
  6. Go “share your story”, not “all for His glory”
  7. Go sickness, not sin; go disease not, disobedience

Seven highly effective habits of the Traditional Church that almost always guarantee church stagnation with very little spiritual impact:

  1. Go traditional, not spiritual
  2. Go legalistic, not grace
  3. Go corporate, not community
  4. Go “count converts”, not “make disciples”
  5. Go pastoral/elder ruler, not shepherd/servant leader
  6. Go more information, not Christlikeness
  7. Go programs, not prayer

Seven highly effective habits of the Biblical Church that almost always guarantee God’s blessing and spiritual impact:

  1. Go supremacy of God and His glory in worship
  2. Go sola fide, sola scriptura, sola gratia, solus Christus, Soli Deo Gloria
  3. Go The Great Commission and the Two Great Commandments
  4. Go take care of the poor, the widow and the orphan
  5. Go discipline of sin
  6. Go pray without ceasing
  7. Go equip the saints for the work of the ministry

Quelle: http://a1m.org/

Ich träume von einer Gemeinde ...

I DREAM OF A CHURCH... (By Dan Kimball)

  1. that reaches the broken world to bring a healing that can only come from Jesus Christ
  2. that does not get caught up in technicalities and politics but stays focused on the Lord
  3. that helps me understand
  4. that is more about helping others than about us
  5. that listens to the Holy Spirit and is bigger than man's efforts
  6. is honest and open-minded rather than self-righteous and dogmatic OR has donuts. I will be OK with either.
  7. who is loving and unafraid
  8. accepts people where they are in life and not just when they have achieved a level of "spiritualness"
  9. grows in the knowledge of God and His love for the world
  10. lifts up Jesus and redeems things like the environment, stewardship, the arts and philosophy
  11. that prays for one another
  12. that serves others, feeds the hungry, visits the sick and imprisoned
  13. lives a diversity of thoughts, opinions, ages, worship expressions and celebrates the differences
  14. is a soft place to fall; that is a daily part of my life; that doesn't feel like a wall; that is the heartbeat of Christ
  15. that knows me and loves me anyway
  16. impacts the community around them so that it can be a light for Jesus in people's lives
  17. that gets lost in worshiping Jesus and lingers in His presence
  18. that is the church throughout the week and not just on Sunday
  19. that is real and where people are not fake and has a passion to serve those in need
  20. acts like a family, reaches out to community, accepts all people
  21. that Jesus would be proud of
  22. that changes lives by drawing people to Christ
  23. whose whole heart is consumed with Christ and flows to others
  24. that is completely outward focused and selfless
  25. that will challenge our minds to learn God's Word and support each other in our walks with God
  26. that doesn't isolate and separate ourselves from "this bad world"
  27. that is my family and my home
  28. that has a love for the untouchables of our era

gefunden: http://www.the-next-wave-ezine.info/issue90/index.cfm?id=13&ref=ARTICLES%5FEMERGING%20CHURCH%5F216

Mittwoch, Juli 19, 2006

Buch auf meinem Wunschzettel

Ich habe bereits die "Popularversion" des Buches gelesen: "Der Geist Gottes und die Gemeinde" und war sehr angetan. Gordon Fee ist ein brillianter Exeget, Theologe und zugleich "sehr erfrischend charismatisch". Er stellt in seinen Studien der paulinischen Schriften die zentrale Bedeutung des Heiligen Geistes für das Leben im "Königreich Gottes" heraus. Immer wieder überrascht er mich mit seiner exegetischen Nüchternheit und charismatischen Überschwenglichkeit, die aus einer authentischen Beziehung zum Heiligen Geist resultiert. Das Buch (und die Person des Autors!) ist eine Rarität auf dem "charismatischen Sektor". Will ich haben ...


Gebundene Ausgabe: 992 Seiten
Verlag: Hendrickson Publishers (Juli 1994)
Sprache: Englisch
ISBN: 094357594X
Preis: 25,99 $
http://www.christianbook.com/Christian/Books/product?item_no=7594X&netp_id=145773&event=ESRCN&item_code=WW

Kritische Stimmen zu "Emergent Church"

"Emerging Church" ist derzeit in aller Munde. Auch ich beschäftige mich seit einigen Monaten intensiv mit dem Thema. In dieser Bewegung gibt es, wie in anderen auch, inzwischen verschiedene Strömungen, Trends und Theologien (den Besitz der letzteren würden viele emCh-Leader verneinen). Heute las ich einen kritischen Kommentar (für meine Begriffe sehr einseitig!) zur Bewegung von der Calvary Chappel Church. Hier die Kritik an der Bewegung in 8 Punkten:

  1. That Jesus is not the only way by which one might be saved. It seems that they are postulating a broader gate and a broader path to heaven, a sort of "all roads lead to heaven." That good people by every religious persuasion may be received into heaven. We feel that this goes against the plain teaching of the Scriptures and negates the need of the cross for the expiation of our sins. Paul wrote of those men in his letter to the Philippians and called them enemies of the cross of Christ. Jesus said, "I am the way, the truth and the life, no man can come to the Father but by Me." This is not relative truth, but absolute truth.
  2. The soft peddling of hell as the destiny for those who reject the salvation offered through Jesus Christ. There are suggestions of universalism in their teaching, that all will ultimately be saved.
  3. We have difficulty in their touchy-feely relating to God. Where the experience of certain feelings become the criteria for truth rather than the word of God.
  4. We have great problems with the use of icons to give them a sense of God or the presence of God. If they want to have a tie with the historicity of the church, why not go back to the church in Acts, which seems to be devoid of incense, candles, robes etc., but was filled with the Spirit.
  5. We do not believe that we should seek to make sinners feel safe and comfortable in church. Is it right for me to speak comfortable words to a man who is going to hell unless he turns from his sin? If I fail to warn him of the consequences of his sin, and he dies and goes to hell, will God require his blood at my hand? When is godly sorrow and conviction of sin such a wrong thing?
  6. Should we seek to condone what God has condemned, such as the homosexual lifestyle? Should we tell them that their problem is a genetic disorder rather than a blatant sin that God condemns over and over in the Bible? How long before they tell us that they have discovered that rapists, pedophiles, and adulterers have a genetic disorder and need to be understood rather than condemned?
  7. Should we look to Eastern religions with their practices of meditation through Yoga and special breathing techniques or repeating a mantra to hear God speak to us? If this is needed to enhance our communication with God, why do you suppose that God did not give us implicit instructions in the Scriptures to give us methods to hear His voice? Is it the position of my body or my heart that helps me to communicate with Him?
  8. The great confusion that exists in the divergent positions of the Emergent Church results from their challenging the final authority of the Scriptures. When you no longer have a final authority, then everyone's ideas become as valid as the next person's, and it cannot help but end in total confusion and contradictions.
Was meint ihr dazu?

Das ganze Statement der Gemeinde, hier: http://www3.calvarychapel.com/ccof2/parsontoparson.pdf

Dienstag, Juli 18, 2006

Smile des Tages

Anbetung und Fülle des Heiligen Geistes

Es gibt einen direkten Zusammenhang zwischen wahrer Anbetung und der Erfüllung mit dem Heiligen Geist. In Epheser 5,18-20:

"Betrinkt euch nicht; das führt nur zu einem liederlichen Leben. Laßt euch vielmehr von Gottes Heiligem Geist erfüllen. Singt miteinander Psalmen, und lobt den Herrn mit Liedern, wie sie euch sein Geist schenkt. Singt und jubelt aus vollem Herzen! Und immer gilt: Im Namen unseres Herrn Jesus Christus dankt Gott, dem Vater, zu jeder Zeit, überall und für alles!"

Im griechischen Original wird der Zusammenhang noch deutlicher: Werdet voll Geist (= imperativ), indem ihr singt ..., lobt ..., dankt ... usw. (= partizip).

Ich lerne derzeit viel Anbetung aus den Psalmen. Jesus hat sehr oft Psalmen gebetet (sogar als er am Kreuz hing, PS 22!) Hier sind sehr gute Ressourcen zum Thema Anbetung: http://www.worshipgalaxy.com/

Montag, Juli 17, 2006

Glücklichste Menschen der Welt leben auf Pazifikinsel Vanuatu

Die glücklichsten Menschen der Welt leben angeblich in Vanuatu, einer kleinen Insel im Südpazifik. Das ergab eine am Mittwoch veröffentlichte Studie der britischen Ideenschmiede New Economics Foundation. Die Verfasser untersuchten die Zufriedenheit der Bevölkerung, ihre Lebenserwartung und den Umgang mit der Umwelt.

«Die Menschen hier sind glücklich, weil sie mit sehr wenig zufrieden sind», erklärte Marke Lowen von «Vanuatu Online», der Online-Zeitung der Inselrepublik, das Ergebnis. «Wir haben hier keine konsumorientierte Gesellschaft. Das Leben dreht sich um die Familie und die Gemeinschaft», sagte Lowen der Zeitung «The Guardian» über die 200'000 Bewohner von Vanuatu. «Es ist ein Ort, an dem man sich nicht viele Sorgen macht.» Angst hätten die Menschen nur vor Wirbelstürmen und Erdbeben. Die Schweiz placierte sich auf Platz 65 und damit im Mittelfeld. Sie lag aber vor Ländern wie Deutschland (81.), Kanada (111.), Schweden (119.) oder den USA (150.). Ganz hinten landeten Simbabwe, Burundi, Kongo-Kinshasa und die Ukraine.

Diese interessante Studie kann man hier heruterladen:
http://www.neweconomics.org/gen/z_sys_publicationdetail.aspx?pid=225

Der Spruch zum Montag:

Wenn ein Mann nicht bereit ist, für seine Überzeugungen Risiken einzugehen, dann taugen entweder seiner Überzeugungen oder er selbst nichts. (Ezra Pound, amerikan. Schriftsteller, 1885-1972)

Dienstag, Juli 11, 2006

Perspektiven für das 21ste Jahrhundert?

Ich bin jahrelang in der Gemeindegründung in Deutschland tätig gewesen und bin wieder einmal dran ein Resümee zu ziehen. Ich beobachte, dass viele Gemeindegründungen nach den euphorischen Anfangsjahren ins Stocken geraten sind - Stagnation. Andere sind lediglich Clone der "Muttergemeinde", keine wirklichen Neuanfänge. Viel des propagierten Wachstums lediglich "Transferwachstum" ist - rechte Tasche, linke Tasche und dass das Reich Gottes in den letzten 10 Jahren (in D) kaum nennenswertes Wachstum zu verzeichnen hatte. Was ist los in D? Wer leidet auch an dieser Situation?